8日，追光動(dòng)畫《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》正式上映。沒(méi)有神話傳說(shuō)，沒(méi)有正邪纏斗，沒(méi)有家庭場(chǎng)景，也沒(méi)有愛(ài)情故事，這部長(zhǎng)達(dá)168分鐘的動(dòng)畫電影以全新的思路，呈現(xiàn)出一幅由唐詩(shī)浸染而出的絢爛畫卷，并于其中探討了頗具深意的人心旅程。

很難用一句話簡(jiǎn)述《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》講了一個(gè)怎樣的故事，這部電影里能看到李白、高適的人生與理想，包括他二人、杜甫等一眾唐朝詩(shī)人的群像，其中呈現(xiàn)了不止48首被吟誦出的唐詩(shī)意象，呈演了邊塞戰(zhàn)火、安史之亂，更有長(zhǎng)安城的繁華與衰落……《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》找到了一個(gè)別致的入口，帶領(lǐng)觀眾“夢(mèng)回唐朝”。

(相關(guān)資料圖)

那些熟悉而遙遠(yuǎn)的人們

從李白、杜甫，到王維、王昌齡、賀知章、李龜年，這些對(duì)人們來(lái)說(shuō)十分熟悉而又遙遠(yuǎn)的名字在《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》中得到了生動(dòng)的”落實(shí)“，而帶領(lǐng)人們走近他們的別致切口，是高適。

“提到大唐詩(shī)人和詩(shī)詞，我們首先想到的當(dāng)然是李白，但是這一次我們希望能有一個(gè)客觀視角去描述這位偉大的詩(shī)人。”作為《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》的導(dǎo)演之一，鄒靖坦言。“我們最終找到了高適，他的人生境遇頗具故事性，他為人堅(jiān)毅，以另一種樸素的方式追求理想，高適與李白人生軌跡很多交織。而與李白‘謫仙人’的天才型不同，高適是‘世間人’，相較而言，以他帶入，更貼近普通人視角，”

在《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》中，高適眼中的李白，除了人們都熟悉的浪漫和天才，明顯更加立體和全面，求功名中的屢屢失意呈現(xiàn)出李白“人生得意須盡歡”的肆意灑脫背后“天地一逆旅，同悲萬(wàn)古塵”的悲涼色彩。

“每個(gè)人心中都有一個(gè)李白，”在人物形象方面，該片的另一位導(dǎo)演謝君偉介紹，“我們?cè)谠O(shè)計(jì)李白的點(diǎn)上糾結(jié)了好久，李白到底什么樣？最快確定的是中年李白的形象，因?yàn)樵蹅儚男≡谡n本插圖當(dāng)中也好，很多畫幅中也好，大家有一個(gè)固有印象，于是我們決定那就是片中中年李白的形象，但是青年時(shí)期和老年時(shí)期到底應(yīng)該是什么樣的，我們來(lái)回推翻了很多版，最終定了一個(gè)原則，還是以故事進(jìn)展為原點(diǎn)，從故事到底闡述什么出發(fā)?！?/p>

“前期我們想闡述青年時(shí)期李白的瀟灑、肆意、自由、浪漫，所以最終在青年的時(shí)候設(shè)計(jì)的是披發(fā)狀態(tài)，在蘆葦蕩能夠展現(xiàn)他的肆意瀟灑，老年想體現(xiàn)李白暮年心未變，仍是赤子之心，所以我們做了一些處理，讓他還是回歸大眾熟知了解的詩(shī)仙李白。我們希望更立體的展現(xiàn)李白的不同狀態(tài)和境遇，大家熟知的李白是才華四溢的，而事實(shí)上他一生經(jīng)歷了很多苦難，也在不斷的糾結(jié)和失意?！敝x君偉說(shuō)。

不止48首的詩(shī)意揮灑

有觀眾統(tǒng)計(jì)，《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》中前后共吟誦了48首唐詩(shī)，當(dāng)熟悉的詩(shī)句響起，大銀幕前無(wú)數(shù)的小聲誦讀“回應(yīng)”也成為該片放映中獨(dú)有的影院“景觀”。

跟隨人物的人生心路，唐詩(shī)的濃墨渲染無(wú)疑最終成就了影片最激蕩人心的橋段。

片中的一個(gè)情感與審美的高潮出現(xiàn)在《將進(jìn)酒》，李白、高適等已是人到中年，各自有各自的人生坎坷和深切的迷茫，江邊痛飲之際，李白吟出《將進(jìn)酒》——倏然間出現(xiàn)的白鶴，激蕩的江浪、快意的飛行、星空等等堪稱神來(lái)之筆，絕佳視覺(jué)效果加之配音演員出色的吟誦、完美貼合的配樂(lè)，匯集出全片給人最深印象的高光橋段。

“這場(chǎng)戲從故事板到最終制作完成，花了接近2年時(shí)間，光是‘黃河之水天上來(lái)’這句就做了很多版本。我們留下了視覺(jué)化的《將進(jìn)酒》，希望多年后大家提起這首詩(shī)，不只有名家解讀、戲劇演繹，也能想起還有人曾用動(dòng)畫呈現(xiàn)。”鄒靖說(shuō)。

除了《將進(jìn)酒》，《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》中以古畫、水墨、炭筆等不同方式呈現(xiàn)了不少人們熟悉的詩(shī)句畫面。

被吟誦出的詩(shī)句之外，唐詩(shī)意蘊(yùn)可以說(shuō)存浸淫于全片，謝君偉說(shuō)：“一些詩(shī)本身沒(méi)出現(xiàn)，但是場(chǎng)景出現(xiàn)了，像杜甫的‘岐王宅里尋常見(jiàn)，崔九堂前幾度聞’，影片中展現(xiàn)了高適、杜甫、李龜年在岐王府里面相遇的情景，包括杜甫的《飲中八仙歌》里對(duì)于崔宗之、賀知章、張旭他們和李白的豪情喝酒狀態(tài)，片中也在曲江酒肆中展現(xiàn)出來(lái)了?！?/p>

“動(dòng)畫是十分具有想象力的形式，它對(duì)于詩(shī)詞的展現(xiàn)是非常有利的，因?yàn)樵?shī)詞也是這樣的，是詩(shī)人情感的一種提煉、概括，最終濃縮出來(lái)的東西，它跟動(dòng)畫的形式非常契合?！编u靖說(shuō)。

談及這部168分鐘長(zhǎng)片的受眾圈畫，該片制片人宋依依直言，“我們心里并沒(méi)有年齡上的圈畫，其實(shí)所有被詩(shī)詞文化熏陶過(guò)的，小時(shí)候讀過(guò)詩(shī)詞的人都是這部影片的受眾，都能共情，我們也希望唐詩(shī)文化能有機(jī)會(huì)走出去，讓更多的人看到?！?/p>

長(zhǎng)安，長(zhǎng)安

“長(zhǎng)安是片中李白、高適等人物心中的理想之地，它并不是一個(gè)完全的地名，是一個(gè)精神的寄托。而三萬(wàn)里是理想的距離?！睂?duì)于片名，宋依依如是解讀。

“長(zhǎng)安，長(zhǎng)安”，劇中人不斷念出的這一理想之地，恰恰是影片暗線中一直探究的主題。

“這部片子體現(xiàn)的浪漫感是我們對(duì)于非現(xiàn)實(shí)東西的感性追求，在電影中李白一直很理想化，實(shí)際上，高適的行為也很理想化，他追求的東西是他看不到的，是他心里的向往和希望，屬于中國(guó)人的這份堅(jiān)持非常令人感動(dòng)，它跨越了時(shí)間，當(dāng)年李白、高適抬起頭來(lái)看到的月光再照到我們今天是一樣的，對(duì)理想的向往是一樣的?！编u靖說(shuō)。

而為了能令觀眾沉浸式地“夢(mèng)回唐朝”，感受到這曾經(jīng)的理想之地，《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》做了大量細(xì)致入微的工作，力求從造型、場(chǎng)景、道具、表演等細(xì)節(jié)還原唐朝風(fēng)貌。

據(jù)介紹，影片籌備階段，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)前往陜西、四川等多地采風(fēng)，參考了近100本相關(guān)書籍，結(jié)合圖片資料，做了大量研究。不止長(zhǎng)安城景，片中出現(xiàn)的揚(yáng)州城景、黃鶴樓、胡姬酒肆、曲江池、岐王府、梁園、云山城、塞外等眾多大唐場(chǎng)景和建筑都系經(jīng)過(guò)精心還原。

“從劇本創(chuàng)作階段就請(qǐng)專家來(lái)把關(guān)，大到歷史事件的時(shí)間表，小到一些名詞的運(yùn)用，甚至一些招牌的字體，禮儀指導(dǎo)等等?！彼我酪澜榻B。除了動(dòng)畫表演以外，《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》還著力進(jìn)行了一些民俗的復(fù)原，如片中與李白在吳指南墓祭奠之時(shí)，高適倒米酒于蒿草，此外，高適葬父時(shí)的頗多服飾細(xì)節(jié)；戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，以及當(dāng)時(shí)軍隊(duì)?wèi)?yīng)該有的形式，等等，都經(jīng)過(guò)研究探討力求還原。

作為追光推出的“新文化”系列的開篇之作，《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》可以說(shuō)充滿了表達(dá)的決心和創(chuàng)新的勇氣，談及未來(lái)的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫之路，宋依依表示，“我覺(jué)得應(yīng)當(dāng)關(guān)注現(xiàn)代年輕人，了解他們的情感，聽(tīng)到他們的聲音，在此基礎(chǔ)上，中華傳統(tǒng)文化肯定依然是最好的方向和寶藏。”