“明精石即云母石，菱湖人善制為燈，工巧獨(dú)著。”在“中國(guó)淡水漁都”浙江省湖州市南潯區(qū)菱湖鎮(zhèn)，人們對(duì)彩燈有著特別的情感。

虞敏兒正在調(diào)整細(xì)節(jié) 王潔涵 攝

始于漢、盛于唐，明清到民國(guó)時(shí)期，菱湖鎮(zhèn)的彩燈尤為精良，在江浙滬一帶負(fù)有盛名。

今年71歲的虞敏兒，做菱湖彩燈已有30余年。走進(jìn)他在鳳凰街道鳳凰一村的家中，最先映入眼簾的便是一張偌大的工作臺(tái)，和滿滿一墻的魚形彩燈。說(shuō)起彩燈，虞敏兒眼中總是閃著光的。

虞敏兒根據(jù)設(shè)計(jì)圖紙制作魚燈 王潔涵 攝

“每個(gè)菱湖人，肯定都聽(tīng)說(shuō)過(guò)彩燈的故事。但是在我小時(shí)候，滿街彩燈的盛景就已經(jīng)很難再現(xiàn)了。”因?yàn)橄矚g，虞敏兒在十幾歲時(shí)，就跟著師傅學(xué)做燈籠，從兔子燈、小方燈，到80年代流行的木制方宮燈，他都做過(guò)。

數(shù)十年來(lái)，虞敏兒也曾在船廠、綢廠、酒廠等地方工作過(guò)，但一有閑暇，他就琢磨彩燈制作。魚形彩燈，是水鄉(xiāng)人的浪漫。根據(jù)父親對(duì)兒時(shí)記憶的描述，虞敏兒復(fù)原制作了許多魚燈。

虞敏兒和凝聚了他一生心血的各式彩燈 王潔涵 攝

從設(shè)計(jì)構(gòu)圖，挑選材料，制作骨架，到裝燈、裱糊、上色、點(diǎn)睛……魚燈制作工序有七、八道之多，考量的是藝人在空間架構(gòu)、色彩搭配、藝術(shù)創(chuàng)作等全方面的能力。尤其是構(gòu)圖，最是考驗(yàn)設(shè)計(jì)者的功力。

“要想把魚燈做得逼真，就要掌握各種魚類的外形，測(cè)算出不同的數(shù)據(jù)，才能做出活靈活現(xiàn)的魚燈。青菱燈彎角大些，肩聳得高些，紅菱燈角相對(duì)要平些……”在虞敏兒家中，設(shè)計(jì)圖紙疊得老高。

虞敏兒告訴記者，魚燈裱糊時(shí)也要講究技巧，魚身不能皺，要挺括，過(guò)松過(guò)緊都不行;上色要有耐心，特別是畫魚鱗，不同位置的鱗片大小不一;為了讓魚燈更加美觀、逼真，以前制作用竹子、棉線、紙，現(xiàn)在用鉛絲、膠帶、布料……

青魚燈、鯉魚燈、河蚌燈、紅菱燈活靈活現(xiàn)，家中每一盞魚燈的外形特征，虞敏兒都如數(shù)家珍。在他看來(lái)，漁業(yè)是菱湖的經(jīng)濟(jì)支柱，魚形彩燈，就是水鄉(xiāng)文化的結(jié)晶。

作為浙江省首批優(yōu)秀民間文藝人才與南潯區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目菱湖宮燈制作技藝傳人，虞敏兒的彩燈頻頻在大型活動(dòng)中展出，每年元宵、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日，也會(huì)有單位邀請(qǐng)他制作。

但虞敏兒卻總是感慨，現(xiàn)在愿意做魚燈的人越來(lái)越少。他也曾舉辦過(guò)多次培訓(xùn)班，但最終留下來(lái)的人沒(méi)幾個(gè)。

這幾年，虞敏兒受邀成為了當(dāng)?shù)爻尚５睦蠋?，將彩燈的技藝整理成?jiǎn)單易學(xué)的制作方案，帶進(jìn)課堂。“彩燈既是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承，其實(shí)也在表達(dá)對(duì)美好生活的祝福。還是希望能有更多的年輕人喜歡彩燈制作，讓菱湖彩燈能夠傳承下去。”虞敏兒說(shuō)。