在浙江杭州孔廟，朱海芳被譽(yù)為“掃地僧”，貌不驚人，但熱愛(ài)文化遺產(chǎn)。

作者近日探訪孔廟，在石經(jīng)閣中，53歲的安保員朱海芳身著工作服，熟練地指著石經(jīng)上的內(nèi)容介紹道，“在《周易》石經(jīng)里，我們可以找到‘天行健，君子以自強(qiáng)不息’和‘地勢(shì)坤，君子以厚德載物’這兩句話，它們分別出自乾卦和坤卦，‘自強(qiáng)不息，厚德載物’也是清華大學(xué)的校訓(xùn)”。

2022年，朱海芳來(lái)到杭州孔廟工作，主要負(fù)責(zé)安保和疏散引導(dǎo)。杭州孔廟距離西湖咫尺之遙，常有研學(xué)團(tuán)或旅游團(tuán)前來(lái)參觀。耳聞目睹，喜好文學(xué)的朱海芳對(duì)孔廟內(nèi)的文物有了更深認(rèn)識(shí)。每當(dāng)觀眾多時(shí)，而她恰好站在附近，總會(huì)不由自主地?fù)?dān)當(dāng)起講解員的角色。

12月12日，朱海芳彎腰講解石經(jīng)內(nèi)容。曹丹 攝

石經(jīng)，是指刻在石頭上的儒家經(jīng)典或佛道經(jīng)典。南宋建炎三年(1129年)，宋高宗趙構(gòu)升杭州為臨安府。兩年后，按照“廟學(xué)合一”規(guī)制，杭州孔廟作為主要功能建筑與臨安府學(xué)一起遷至今址，成為人們懷念追思孔子的圣地。

現(xiàn)藏于杭州孔廟的“南宋太學(xué)石經(jīng)”是中國(guó)唯一現(xiàn)存的皇帝御書(shū)石經(jīng)，現(xiàn)存85石，由宋高宗趙構(gòu)及皇后吳氏手書(shū)，內(nèi)容包含《周易》《尚書(shū)》《毛詩(shī)》《中庸》等經(jīng)典著作。

“這些都是800多年前皇帝御書(shū)的教科書(shū)。”朱海芳笑著說(shuō)。作為杭州孔廟的一分子，日常的學(xué)習(xí)熏陶讓她倍感自信。

去年，網(wǎng)友對(duì)《孟子》中“天將降大任于是人也”，應(yīng)用“是”還是“斯”爭(zhēng)論不休。朱海芳便拍下石碑上的內(nèi)容發(fā)到網(wǎng)上，并留言道，“800多年前的教科書(shū)是這么寫(xiě)的”。

在她看來(lái)，古人把經(jīng)典刻于石碑置于府學(xué)之中，意在當(dāng)知識(shí)傳播過(guò)程中出現(xiàn)偏差時(shí)，可為世人提供參考依據(jù)。這一目的，在當(dāng)今社會(huì)依然適用。

杭州孔廟內(nèi)的“南宋太學(xué)石經(jīng)”《孟子》(局部)。曹丹 攝

作為南宋臨安府學(xué)所在地，杭州孔廟收錄了唐代至民國(guó)的500多塊碑刻，包括帝王御筆、地方史料、名家法帖、人物畫(huà)像、天文星圖、水利圖刻等。

這些被稱為“石頭書(shū)”的碑刻，詳細(xì)記錄了中國(guó)漢字的演變過(guò)程、人文歷史的發(fā)展脈絡(luò)以及宗教儒釋道文化的傳承過(guò)程等。然而，其艱澀難辨的內(nèi)容和自帶的“冷漠”氣質(zhì)，時(shí)常讓觀眾望而卻步。

12月12日，杭州市電子信息職業(yè)學(xué)校在杭州孔廟舉行18歲成人禮。曹丹 攝

為此，杭州孔廟積極采取措施，一方面免費(fèi)向民眾開(kāi)放，允許學(xué)校在孔廟開(kāi)展新生入學(xué)禮、成人禮等活動(dòng)，并在祭孔大典時(shí)邀請(qǐng)民眾走進(jìn)來(lái)，共同緬懷和追思孔子;另一方面，通過(guò)線上直播讀碑、拍攝短視頻等形式，打破地域和空間限制，讓更多文物走進(jìn)大眾生活。

“在千年文物與當(dāng)代民眾的雙向奔赴中，志愿者、工作人員都是文物的宣傳員。”杭州市文物遺產(chǎn)與歷史建筑保護(hù)中心主任金霄航表示，“只有當(dāng)社會(huì)各界人士都主動(dòng)投身于文物的宣傳與保護(hù)之中，我們的文化根脈才能得以賡續(xù)，煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。”(完)